秩序的实质：是统治阶级根本利益的集中表现。不允许被统治阶级破坏，也不许统治阶级内部个别人或者集团破坏。
国家在氏族制度上产生的三种形式：
(1) 雅典国家的形式。
(2)罗马国家产生的形式。
(3)德意志国家的形式。
国家产生的根源是一致的，社会内部经济发展，私有制和阶级的结果，阶级矛盾不可调和的产物。
国家区别于氏族组织的主要特征如下两点：
(1) 国家是按地区划分居民，氏族组织是血缘关系划分居民。
(2) 国家公共权力的设立。氏族组织没有公共权力。
划分：指对一定地域上的居民以什么为基础进行管理。
公共权力：指武装的人-军队、上海自考和物质的附属物-监狱和强制机关。
只有公共权力的强制力机关才能维持社会的存在。
剥削阶级思想家关于国家起源的理论：
(1)神权论：亦称君权神授论。国家源于神，根据神的意志建立的，国家的权力来源于神。
(2) 契约论：国家的产生是人们相互之间或人民同统治者相互订立契约的结果，国家是共同协议的产物。
(3)暴力论：国家起源于掠夺和征服，人对人使用暴力的结果。